IBIHANO N’INGARUKA BY’UTITA KU MASENGESHO (swalat)
سَيِّدَةِ النِّسَاءِ فَاطِمَةَ اِبْنَةِ سَيِّدِ اَلْأَنْبِيَاءِ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهَا وَ عَلَى أَبِيهَا وَ عَلَى بَعْلِهَا وَ عَلَى أَبْنَائِهَا اَلْأَوْصِيَاءِ : أَنَّهَا سَأَلَتْ أَبَاهَا مُحَمَّداً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَقَالَتْ يَا أَبَتَاهْ مَا لِمَنْ تَهَاوَنَ بِصَلاَتِهِ مِنَ اَلرِّجَالِ وَ اَلنِّسَاءِ قَالَ يَا فَاطِمَةُ مَنْ تَهَاوَنَ بِصَلاَتِهِ مِنَ اَلرِّجَالِ وَ اَلنِّسَاءِ اِبْتَلاَهُ اَللَّهُ بِخَمْسَ عَشْرَةَ خَصْلَةً سِتٌّ مِنْهَا فِي دَارِ اَلدُّنْيَا وَ ثَلاَثٌ عِنْدَ مَوْتِهِ وَ ثَلاَثٌ فِي قَبْرِهِ وَ ثَلاَثٌ فِي اَلْقِيَامَةِ إِذَا خَرَجَ مِنْ قَبْرِهِ فَأَمَّا اَللَّوَاتِي تُصِيبُهُ فِي دَارِ اَلدُّنْيَا فَالْأُولَى يَرْفَعُ اَللَّهُ اَلْبَرَكَةَ مِنْ عُمُرِهِ وَ يَرْفَعُ اَللَّهُ اَلْبَرَكَةَ مِنْ رِزْقِهِ وَ يَمْحُو اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ سِيمَاءَ اَلصَّالِحِينَ مِنْ وَجْهِهِ وَ كُلُّ عَمَلٍ يَعْمَلُهُ لاَ يُؤْجَرُ عَلَيْهِ وَ لاَ يَرْتَفِعُ دُعَاؤُهُ إِلَى اَلسَّمَاءِ وَ اَلسَّادِسَةُ لَيْسَ لَهُ حَظٌّ فِي دُعَاءِ اَلصَّالِحِينَ وَ أَمَّا اَللَّوَاتِي تُصِيبُهُ عِنْدَ مَوْتِهِ فَأَوَّلُهُنَّ أَنَّهُ يَمُوتُ ذَلِيلاً وَ اَلثَّانِيَةُ يَمُوتُ جَائِعاً وَ اَلثَّالِثَةُ يَمُوتُ عَطْشَاناً فَلَوْ سُقِيَ مِنْ أَنْهَارِ اَلدُّنْيَا لَمْ يُرَوِّ عَطَشَهُ وَ أَمَّا اَللَّوَاتِي تُصِيبُهُ فِي قَبْرِهِ فَأَوَّلُهُنَّ يُوَكِّلُ اَللَّهُ بِهِ مَلَكاً يُزْعِجُهُ فِي قَبْرِهِ وَ اَلثَّانِيَةُ يُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ وَ اَلثَّالِثَةُ تَكُونُ اَلظُّلْمَةُ فِي قَبْرِهِ وَ أَمَّا اَللَّوَاتِي تُصِيبُهُ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ إِذَا خَرَجَ مِنْ قَبْرِهِ فَأَوَّلُهُنَّ أَنْ يُوَكِّلَ اَللَّهُ بِهِ مَلَكاً يَسْحَبُهُ عَلَى وَجْهِهِ وَ اَلْخَلاَئِقُ يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ وَ اَلثَّانِيَةُ يُحَاسَبُ حِسٰاباً شَدِيداً وَ اَلثَّالِثَةُ لاَ يَنْظُرُ اَللَّهُ إِلَيْهِ وَ لاَ يُزَكِّيهِ وَ لَهُ عَذَابٌ أَلِيم
Umuyobozi w’abagore bose Fatimat az-Zahra (as) akaba n’umukobwa w’umuyobozi w’Intumwa n’abahanuzi amahoro n’imigisha bya Allah nibimubeho we na se, n’umugabo we n’urubyaro rwe, yabajije se Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) ati:
“Yewe data! Ni ibihe bihano by’umugabo cyangwa umugore utita ku masengesho (swalat) ye?”
Se (sallallahu alayhi wa sallam) aramusubiza ati:
“Yewe Fatimat! Umugabo cyangwa umugore utita ku masengesho ye ahura n’ibihano cumi na bitanu (15) birimo bitandatu (6) bya hano ku isi, na bitatu(3) mu gihe cyo kuvamo roho, na bitatu(3) mu gihe ari mu mva, na bitatu(3) mu gihe azaba akuwe mu mva”
▪ Bitandatu(6) bya hano ku isi:
1- Imana ikura umugisha mu buzima bwe.
2- Imana ikura umugisha mu mafunguro ye.
3- Imana imuhanaguraho igitinyiro cyigirwa n’abanyabikorwa byiza.
4- Ibikorwa bye byiza byose akora ntabihemberwa.
5- Ubusabe bwe ntibwakirwa.
6- Nta mugabane agira mu busabe bw’abanyabikorwa byiza.
▪ Bitatu (3) mu gihe cyokuvamo roho:
1- Apfa mu buryo busuzuguritse cyane.
2- Apfana inzara ihambaye.
3- Apfana inyota y’igikatu ku buryo n’iyo wamuha amazi y’imigezi yose yo ku isi adashobora gushira inyota.
▪ Bitatu (3) mu gihe ari mu mva:
1- Imana imushyiriraho Malayika ushyinzwe ku mujujubya.
2- Imana itegeka imva kujya ihora imukanda.
3- Mu mva ye hahoramo umwijima ukabije.
▪ Bitatu (3) mu gihe azaba akuwe mu mva:
1- Imana izamushyiriraho Malayika uzaba ashinzwe kumukubita mu buranga bwe ari imbere y’ibindi biremwa.
2- Azakorerwa ibarurabikorwa rikomeye.
3- Ntazitabwaho n’Imana mu buryo ubwo ari bwo bwose kandi azahura n’ibihano bikaze cyane.
Ibn Tawsi/ Falahul Sailu wa Najahul Masailu, Umz.1 Urp. 22 na Bihar al An’war, Umz. 80 Urp. 21, H39
